杂的文

《雨中山果落》是傅菲自然文学、生态文学作品精选集，计50篇，分十辑，篇目选自作者已出版的单本书《深山已晚》《风过溪野》《大地理想》《森林归途》《鸟的盟约》等，另收入了6篇写大茅山的新作品。该书以诗性、典雅、清丽的语言，讲述人与自然的故事，叙述自然个体生命之美，塑造自然万物的生命价值，描写四季物候变化及大地原始之美，展示荒野的奇异之美，集中呈现了傅菲的“新山地美学”观，并提出了“自然道德”的概念。全

本书参考论文集形式，拟以五条主线（“心有所信，方能行远”“不畏艰险，冲锋在前”“改革开放，五位一体”“扎根沃土，决胜小康”“一带一路，命运共同体”）为编排形式展开，在每条主线下编入各院系推荐的相应主线思政实践团队调研报告。

如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速，只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏，陷入失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。这种时间紊乱并非强制加速的结果，其首要原因是时间的原子化，这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌入能创建持存的秩序体

本书收录了《迎接地理学的第二个春天》《1952年三校院系大调整及地质地理系回忆》《1978年第二次黄河源考察纪实》《五十年代大学生活和野外实习的回忆》《师生联手援疆记事》《一位经济地理专业1956级同学的北大情结》等文章。

本书展现了公兰谷先生的学术成就，全书分为七个部分：“现当代文学评论”，主要对现当代文学史上的代表性作品从内容结构、艺术特色、思想内涵等进行了分析；“古代诗词研究”，主要就中国古代著名诗词作者的作品特色进行了分析和研究；“诗经学研究”，主要就从汉代至清代的诗经学研究进行描述，梳理了中国古代诗经研究脉络；“文学创作之小说”“文学创作之散文”“文学创作之诗歌”“文学作品之翻译”主要是作者创作和翻译的作品

《范阳水响》是作者的一部文集，里面收入了辞、赋、序、跋、记、行等多种体裁的文章三十余篇。作者以饱满的热情与细腻的笔触，对范水流域的景致，以及发生在范水两畔的诸多文化现象，进行了由今及古、由表及里、由此及彼的探索。以不同的形式，多元的视角，鞭辟入里地阐释了民族文化与地域文化、传统文化与现代文化的关系。对古老传说、历史遗存、文章典籍、先哲足迹皆付以悉心。对人间冷暖、道德风尚、文化传承、自然景物皆倾情关

本书分为作为一种思想操练的五四、多元并存的五四时代、两代人的合力、五四的阐释和传播史等六部分，收录了《为何不断与五四对话》《作为一种思想操练的五四》《危机时刻的阅读、思考与表述——纪念五四运动一百周年》《“新文化”如何“运动”——关于“两代人的合力”》等文章。

戴建业教授以“笑着读经典，哭着悟人生”的独特风格，耗费三十年写下十部横跨学术研究与大众传播的重磅著作！从《世说新语》的魏晋风骨到《老子》的宇宙智慧，从孟郊的“苦吟人生”到两宋诗词的盛世余晖——他左手握考据之严谨，右手执幽默之灵动，让古籍走出象牙塔，化作你我皆可品味的文化盛宴。当学术巨擘化身“文化段子手”，典籍里的中国竟能如此鲜活！

本书是对文论经典《文心雕龙》的校订注释和今译，包括《原道》篇、《征圣》篇、《宗经》篇、《正纬》篇、《辨骚》篇、《明诗》篇等，并对每篇作出理论分析。作者考察原著的版本文字、字词训释、文意正确理解等各层面问题，在吸收前人成果的基础上，纠正各家错误，提出自己新见，并补充新的资料，提炼阐释理论概念含义。