湾区梧桐

人在快死去的时候，眼前会出现生前所见吗？她好像是快死了。眼睛痛，鼻腔痛，胸口痛，脑后发热。身体被沉沉地往下拖，往下拽，被死死地压住。咸得发苦的水从鼻子、嘴巴和耳朵灌入，一点点地侵蚀躯壳、吞噬皮肉。这一切就如活着的时候那般痛苦。危险，原来离自己那么近，让人无法防备。没有人愿意相信。是谁将她推向这里？那些是带她一起来这里的人，哪些又是将她推向这里的人。所有的罪恶，都有迹可循。

关于权力，乔治·奥威尔写《1984》，罗多雷达写《春之死》。在她用文学搭建的村庄里，残酷的习俗与惯性的苦难循环往复，将万物复苏的春天拖入终将枯萎的轮回。罗多雷达敏感的笔触把佛朗哥政权与纳粹主义那压抑、晦暗的底色融进了一片生机盎然的绿意中，但镇压并不意味着屈从，它换来的是更微小、更有力的反叛。

第七届宝珀理想国文学奖决名单作品，童末令人惊叹的长篇新作。几个世纪以来，驷匹尕伙的山岭中，高山的牧场和广袤的森林中，鹰巢一样的房屋里，火塘边，生活着这些自称诺苏的黑色的人类。他们把自己叫作“大地中心的人”。20世纪30年代，大凉山，一位名为“铁哈”的奴隶决定出逃。从驷匹尕伙到山棱岗，他见证着山地与世界的不断下沉。“守护者”恩札在清醒与浑噩的轮回中逐渐迷失，贪婪的俄切在不断掠夺，“兹莫女儿”被迫带着

本书细致地描述了从一九九九年夏天到二零一七年秋天，一个绰号为“黑皮”的浙江农村女生，从东边的上海市毕业后去南边的深圳市谋求发展，后来又去了云南支教，经过十几年生活的砥砺，她如何从一个只想帮原生家庭摆脱贫困的乖乖女，成长为对爱和人生有深刻感悟的坚强女性。

《逃婚》以九十年代初为背景，讲述了农村姑娘李晓红为追求自由与爱情勇敢逃婚的故事。李晓红本要为弟弟换亲，却不甘心命运的安排，毅然逃离家乡前往龙城。在龙城，她与赵其磊相互扶持，同时与富二代马明杰展开了一段曲折的恋情。然而，马明杰的家庭极力反对他们在一起，加上高佳佳的介入，使得这段感情充满波折。李晓红在爱情与事业上历经重重困难，多次被辞退工作。赵其磊始终陪伴在她身边，两人感情逐渐升温。最终，李晓红在周海

《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是20世纪中国文学史上杰出的长篇小说经典。作品以军阀统治下的北平为背景，真实地描绘了一个人力车夫的悲惨命运。作品意蕴丰厚、手法高超，不仅具有社会批判的内涵，也是老舍小说“批判国民性弱点”总主题的一个重要组成部分。本书问世以来，受到广泛欢迎，曾数次再版，并被改编成电影、话剧等。1981年，我社印行了由著名版画家高荣生先生进行封面设计的《骆驼祥子》新版本，内另附高先生所作

女狱警视角下的真实女子监狱故事，围观女囚们的江湖！讲述狱警乔木和她的同事们在女子监狱管理女犯时所经历的现实故事，形形色色的女囚犯拥有着各自不同的人生历程，在监狱的高墙之内也演绎着五花八门的精彩故事。作为女子监狱的狱警，明琅见识到了许多让人唏嘘的女犯：杀子复仇的妈妈，深陷赌场的女儿，甚至还有仙人跳的女主角……她们为什么犯罪，到底是什么把她们逼上了绝路？如果说罪犯的抓捕和审判，是寻找答案的过程，那罪犯

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部长篇小说。《四世同堂》讲述的是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。本书记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们

主人公未名子久居于冲绳岛，她从事着一份特殊的工作，通过在线问答与世界尽头孤独的从业者们进行沟通联系，以此帮助“这些孤独的从业者们能够定期得到精神关怀和情感共鸣”。同时，未名子还在记录保存冲绳史料的乡土史料馆做志愿者。这是她从中学时代就一直坚持的工作。顺女士是乡土史料馆的创建者。身为民俗研究者的顺女士，一生足迹踏遍全日本。随着年岁渐长，她将冲绳岛作为人生的最后一站，移居于此。某日，一匹宫古马误入未名