天坛 祭天之地

在“君权神授”的封建社会，皇帝是上天之子，代天牧守万民，为了能够天下太平，风调雨顺，百姓安康，每年皇帝都会祭天和祈祷五谷丰收，便建造了天坛。进入天坛，你会发现其实天坛很大，坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。北坛的祈谷坛专门用来祈祷丰收，其中的主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。南坛的圜丘坛则是专门用于冬至祭天，中间有一个大形圆状石台，名为“圜丘”。

精美华丽的屋顶装饰，富丽堂皇，显示着皇家风范。

祈谷坛和圜丘坛之间以丹陛桥相互连接，大量的古柏林分布在丹陛桥的两侧，这些郁郁葱葱的古柏林大多种植于明代，已经有500多年的历史，与周围瑰丽壮观的天坛建筑浑然天成，形成独特的景观。天坛有了古柏林的环绕，才显得更加祥和、肃穆。据说美国前国务卿游览天坛曾感叹：“我们的实力可以仿造出天坛，但我们毫无办法仿造出千年古柏。”这大概就是所谓的“名园易建，古木难求”。

外形奇特的“九龙柏”在一众古柏中远近驰名。它屹立在回音壁的西北侧，高达18米，躯干上布满了纠缠突出的纹路，像是无数条巨龙缠绕其上。明清历代帝王到天坛祭祀，必然经过此柏树，于是就有了“九龙迎圣”的称号。像这样经久不朽的柏树还有很多，穿梭天坛中，寻找造型奇特的古柏，别有一番趣味。

祈年殿和皇穹宇在天坛建筑群中最为显著。祈年殿是明清帝王孟春祈古的场所，3层重檐向下逐层盛开呈现伞状，按照“敬天礼神”的思想设计建造，圆形的大殿象征着天圆，而蓝色的瓦象征着蓝天。皇穹宇是供奉皇家祖宗牌位和皇天上帝的地方，这就要求建筑风格严谨规整，庄严肃穆。

蓝色代表永恒、理智，纯净的蓝色带给人们安详与洁净的感官享受。祈年殿与皇穹宇也都以蓝琉璃瓦为顶，包括其他的建筑都是蓝顶，从远处眺望，一片蔚蓝与周围枝繁叶茂的古柏交相掩映，浑然一体。

走近殿中，环顾四周，砖木结构的大殿没有横梁或者铁钉，只能看见28根有序排列的巨型楠木柱支撑着殿顶。祈年殿的藻井是由两层斗拱及一层天花组成，中间为金色龙凤浮雕，结构精巧，富丽华贵。那富丽堂皇的装饰与结构，为祈年殿这座古老的建筑增添了无穷的韵味。蟠龙藻井和地上的龙凤石遥遥相对，形成了天地呼应的格局。相传，原本殿顶只有金龙，石头上只有凤纹，金龙与凤凰日久生情，常与之嬉戏。后来一天恰遇来此祭拜的嘉靖，金龙来不及飞回去，于是就和凤凰一起被嘉靖压进了圆石中，从此就变成了深浅不一的龙凤石。

皇穹宇上覆蓝瓦金顶，精巧而庄重。

回音壁实为皇穹宇的围墙，因构造特殊，站在其中说话有悠长的回声，堪称奇趣，也在皇帝祭天时营造一种“天人感应”的神秘气氛。

作为我国现存最宏大壮观的古代祭祀性建筑群，天坛一直都是以严格规整的建筑布局、奇妙的建筑结构和华丽精美的装饰闻名于世。祈年殿、回音壁、三音石、对话石等诸多建筑设计巧妙，风格惊奇，处处彰显着天人感应、天人和谐的哲学思想，置身其中，仿佛有梵音回荡。

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