十二藏之相使贵贱《素问·灵兰秘典论》

黄帝问曰：愿闻十二藏[29]之相使[30]，贵贱[31]何如？六藏六府皆谓六藏，受清者贵，受浊者贱。［批］十二官。岐伯对曰：悉乎哉问也！请遂言之。心者，君主之官也，神明[32]出焉。心为一身之主，五藏百骸皆听命于心，神明内藏，灵应万机。肺者，相傅[33]之官，治节[34]出焉。相，去声。位高近君，犹之宰，辅主行营卫阴阳。肝者，将军[35]之官，谋虑出焉。将，去声。肝气急而恚怒，又象春生之气，潜发未萌。胆者，中正[36]之官，决断出焉。断，音锻。胆秉刚果之气。膻中[37]者，臣使之官，喜乐出焉。膻，音诞。乐，音洛。心主包络，位居膻中，而代君行令。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。脾胃受纳五谷，转输五味，以养五藏气。大肠者，传道之官，变化[38]出焉。大肠在阑门之下，传糟粕而出于大便。小肠者，受盛之官，化物[39]出焉。胃之水谷赖以受盛，泌津液而渗膀胱，化糟粕而下大肠。肾者，作强之官，伎巧出焉[40]。伎，音技。肾藏志，志立则强于作用。三焦者，决渎[41]之官，水道出焉。渎，音牍。三焦下俞出于委阳，并三阳之正，入络膀胱，约下焦。实则闭癃，虚则遗溺。故上焦不治，水溢高原。中焦不治，水停中脘。下焦不治，水蓄膀胱。膀胱者州都[42]之官，津液藏焉，气化[43]则能出矣。水谷入胃，济泌别汁，循下焦而渗入膀胱，故为水液都会之处，然必三焦气化乃能出。凡此十二官者，不得相失也。六藏六府经脉相通，刚柔相应，失则灾害至矣。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆[44]，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道[45]闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗[46]大危，戒之戒之。心为一身之主，主明即可以养生。推而大之，可以治国平天下。如心不明，即此身亦不可保矣。