故事的灵感

这本书献给我在亚洲进行存在-人本主义心理学培训的过程中已经遇到和即将遇到的所有学生。一路走来，我和无数激励人心、令人振奋的故事相遇，每一个故事都激励着我留在亚洲，继续推广存在-人本主义心理学和“道”的方式。人类的戏剧性在故事中得到了最好的例证，那是关于痛苦、牺牲、勇气、灵感和美的故事。一句古老的哈西德教派谚语说：

给人们一个事实或观念，即可启发他们的思想；给人们一个故事，便能触碰他们的灵魂。

——《炼金术》(Alchemy)

人本主义心理咨询师和作家谢尔顿·科普（Sheldon Kopp）分享了另一个哈西德教派的故事，关于上帝因为喜欢故事而创造人类。

从前有一位伟大的拉比（法师），当以色列人民遇到灾难的威胁时，他会到森林里冥想，点燃篝火，做特别的祈祷，为人民消灾解难，祈求平安。拉比的弟子也会到森林里为民祈福，但他向上帝坦承，自己忘记了如何点火。不过，灾难仍因此被避免。再后来，另一位拉比也到森林里去，同样请求上帝为人民消除灾难。尽管他不知道如何点火，也不知如何祈祷，但他向上帝祈求，说他确实知道这个地方。这就足够了。最后，为民祈福的任务落在了里津的以色列拉比（Rabbi Israel of Rizhyn）身上。他坐在扶手椅上，手扶着头，向上帝祈求：“我不会生火，也不会祈祷，甚至无法在森林中找到那个用来祈祷的地方。我能做的就是讲这个故事，这就足够了。”而这的确足够了。（Kopp，2013）

故事可以理解为个人的神话，因此故事可以支撑我们。然而，许多人对自己的神话并不熟悉。当有人邀请我们分享自己的故事时，我们常常会讲述自己的成就或收获。但我们的个人神话，就像支撑整座房屋的隐藏梁柱（May，1991），它是关于我是谁的，而非我做了什么。我们是为了履历而活，还是为了自己的悼词而活？（Brooks，2014）了解一个故事需要时间。[1]当我们不再花时间倾听彼此的故事时，我们就会找专家去诉说，并让这个专家告诉我们应该如何生活。另一条哈西德教义宣称，两个犹太人相遇时，只要其中一个遇到问题，另一个人就会自动成为拉比（Kopp，2013）。一个好的心理治疗师就是这样一个拉比，他是痛苦和美的鉴赏家，也是音乐的热爱者，耐心地、一遍又一遍地聆听来访者故事中的主题和旋律的变化；他也是一个怀旧爱好者，过去的时光无论是好是坏，他都百听不厌（Storr，1990）。心理治疗师是来访者生命的旅客，和督导师一起谦卑地臣服于来访者的经历，准备学习，期待沉醉于他们分享的故事。

因此，这本书是“道”的寓言、教学故事、我一路上遇到的学生的生活故事，以及我的几位杰出的学生与他们的来访者共同创作的故事的合集。这些关于我学生的故事，每一个都代表了一次深深的相遇，这本书是献给他们的，因为他们分享的故事以各种方式丰富了我的生活。而现在，我将从我的角度，以明显带有“道”的色彩的方式，与你分享他们的故事。