王道与霸道:中西国家治理逻辑的伦理比照
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导言:现代性政治伦理的四重镜像与中西王霸之争

从一定意义上讲,一百多年来中西学术界关注的实质问题是现代性现象,学术界几乎动员了各种知识力量来辨识这一现象,其间积累了大量前所未有的人文社会科学理论成果。其中,对现代性政治伦理的研究就是近年来现代性“问题丛”中的热点之一。现代性政治伦理从它肇端的那天起,就注定了并不是一种单数的存在,而是由一簇价值观念构成的集合体,就如现代性政治自由主义在西方世界有英国自由主义、法国自由主义、美国自由主义一样。这种“道术为天下裂”的现象,究其根由是因为不同主权国家及其思想学派,在文化立场、知识结构、研究方法上存在天壤之别,致使其现代性的论证方式呈现出截然不同的结构性差异,反映到中西国家治理的理论逻辑层面,就是中国王道政治与西方霸道政治的重大伦理分野。在本书的导言部分,笔者试图按照从人类现代性“一般”到中西方现代性“个别”的逻辑思维进路,以中西方现代性的时间划分和价值评判为切入点,分别从中西方现代性政治伦理的本体论区别、中西方现代性政治主体的德性论比照、中西方现代性政治制度的伦理学对勘三个层面,对中西方政治伦理的王道与霸道特质进行深入细致的理论辨析,以期对中西方国家治理逻辑的伦理冲突做一宏观扫描,从而为本书上、中、下三篇的微观分析提供一幅曲径通幽、各臻其妙的理想性坐标示意图,也为本书“引东旭而纳西辉”的终极价值追求奠定形而上的知识论根基。