第55章 刘邦称帝 一
第55章 刘邦称帝 一
项羽是个纯粹的武者，这样的性格有利有弊。好处是，项羽很受部下拥戴，每次作战，项羽都身先士卒勇往直前;坏处是，这样的性格容易被人利用。刘邦跟项羽打了大半辈子，几乎没赢过一场战斗，却凭最后一次打败了项羽，进而取得了天下。项羽放了刘邦几次性命，刘邦也向项羽承诺不再战争，结果呢?刘邦一次次自食其言。
当然项羽自己也是不长心，刘邦坐马车逃跑，嫌马车速度太慢，能将自己的儿子与女儿扔下马车，你能指望刘邦讲信用?项羽为了逼刘邦投降，用他父亲的性命威胁刘邦，刘邦投降了吗?他不仅没有，还说:“我的父亲就是你的父亲，你吃我父亲的肉时别忘了给我尝尝。”这样厚颜无耻的无赖，项羽竟然还相信他，难怪最后输给了刘邦。
项王已死，楚地已定。遂封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。乌江立庙，命有司四时享祭。后人有事叹曰：
争帝图王势已倾，
八千兵散楚歌声，
乌江不是无船渡，
耻向东吴再起兵。
不修仁政枉谈兵，
天道如何尚力争？
隔岸故乡归不得，
十年空负拔山名。
虞姬之别，乌江之刎，最为项氏惨史，经著书人依次写来，尤觉苍凉，令人悲咽。且虞姬守贞，强于吕后之秽；项羽自刎，胜过韩信被诛。美人英雄名播千秋，其足以自慰平生矣！
垓下楚军闻项王已死，季布、钟离昧二人易服逃去，余人皆来投降。内有楚将丁公，以前在彭城时曾经放走汉王，遂到汉营求见。谁知汉王一见丁公，即令左右将他捆绑，丁鲍哭语道：“陛下不记得彭城故事么？”高祖拍案怒叱道：“我正是为了此事才将你加罪，彼时你为楚将，奈何要把我放走？”丁鲍见他恩将仇报，也就不复多言闭目就死。高祖令卫士将他牵出殿门徇示军中，且使人传谕道：“丁公为臣不忠，以致项王失了天下。”传谕既遍，即命将丁公斩首示众。可怜丁鲍因为不忍心杀他，最后却落得身首两分。高祖且道：“朕斩丁鲍，以免后世效尤！”
却说项伯离楚营投奔张良，张良引他来见汉王。汉王道：“项公累有大功又是至亲，我正欲寻访他呢。”于是封项伯为射阳侯，赐姓刘氏。项伯谢恩。同是投降，丁鲍与项伯却是两样。
汉王既斩丁公，其余降将一律授以官职，命人安抚楚地各城。各城守将尽皆归服，只有鲁城坚守不下。汉王自引大军围之，欲待屠城，忽闻城中有弦歌读书之声，因转念道：“鲁乃礼义之国，或者不知项王果死，因此尽忠坚守？”遂令人持项王首级与城上之人观看，城上认得是项王之头，于是开城迎降。
汉王遂命收拾项王尸身，用鲁公之礼葬于谷城。汉王亲自设祭，祭文无非说是前同兄弟，本非仇雠，拘太公不杀，虏吕后不犯，三年留养尤见盛情，死后有知应视此觞等语。汉王不禁悲泣潸然泪下，哭罢尽哀而去。所有项氏支属一概不诛，项伯等四人有功于汉，皆封为列侯，赐姓刘氏。不过刘邦与项伯许婚一节，史书中未曾提及，想是由汉王赖去。
却说汉王打败项羽后还至定陶，与张良陈平二人密议多时，即趋入韩信营中。韩信亟起相迎奉王就座，只听得汉王面谕道：“将军屡建大功得平项羽，寡人始终不忘。如今休兵息民不复劳师，将军可缴还军符仍就原镇！”此时韩信无词可拒，只好把印信取出交还汉王。汉王得了印信立即持去。俄而又传出一令，说是楚地已定义帝无后，韩信生长楚中习楚风俗，可改封楚王，镇定淮北，定都下邳。
此时天下半为封建，半为郡县。封建之中，诸侯王凡有八国，即楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、长沙王吴芮、赵王张耳、燕王臧荼、闽越王无诸。其余土地皆为郡县，属于天子。惟有南粤一处为赵陀所据，尚未归汉。
韩信复与梁王彭越，淮南王英布，韩王信等联名上疏，尊汉王为皇帝。汉王假意推让道：“寡人闻‘帝号惟贤者有之’。今诸侯王皆推寡人，寡人何以克当？！”诸侯王皆道：“大王起于细微，灭乱秦，诛不义，平定天下，德施四海，宜居帝位，天下幸甚！”汉王道：“既承诸侯王厚意，寡人敢不从命！”
于是汉王于汜水之阳即皇帝位，文武百官一齐朝贺，颁诏大赦，追尊先妣刘媪为昭灵夫人，立王后吕氏为皇后，王太子刘盈为皇太子。刘邦自率群臣定都洛阳。
中国历代帝王对天象都极为重视，因为他们认为天象表达天意。在众多天象中有一种备受关注，那就是五星连珠。
什么是五星连珠呢?就是金、木、水、火、土五颗行星排成一条直线，这被看成是最吉利的天象。
史书记载刘邦登基那一年曾经出现五星连珠的天象。现代天文学家利用计算机推演，证明五星连珠发生在刘邦继位的第二年。
根据计算机推演，中国历史上还有两次发生过五星连珠的天象：一次发生在吕后称制之时，一次发生在武则天称帝之时。因为史学家不想证明女主顺应天命，所以即使出现五星连珠的天象也不加以记载。或者真的没有看到，那时没有计算机推演。
高祖平定海内不久，就在洛阳南宫大开筵宴，遍召群臣一同会饮。酒行数巡，高祖乃对众人宣言道：“列侯诸将佐朕得有天下，今日君臣同聚，希望直言问答不必忌讳。朕有一问，朕何故得天下？项氏何故失天下？”当有两人起座同声答道：“陛下平日待人侮慢，不及项羽宽仁。但陛下使人攻城略地，每得一城即作为封赏，能与天下共利，所以人人效命得有天下。项羽妒贤忌能多疑好猜，战胜不赏功，得地不分利，人心懈体乃失天下，这便是得失的辨别。”两人乃是高起王陵，高祖笑道：“公知其一，不知其二。夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，继饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如韩信；此三人，皆人杰也，吾能用之，此所以得天下也。项羽有一范增而不能用，其所以为我擒也。”群臣闻言都下座拜伏，称为至言。高祖大悦，又令大众归座，续饮多时兴尽始散。
一日高祖罢朝无事，正在宫中闲坐，忽有戍卒娄敬求见，高祖便命唤入。
原来娄敬乃齐国人，此次充当兵卒前往陇西戍守，行经洛阳，忽然想出一事，便欲面见高祖。但自顾一个平民，如何能见天子？于是访得一个同乡人姓虞，现为将军，便托其先行介绍。虞将军见他身穿旃衣外披羊裘，甚不雅观，便脱身上绸衣令其更换。娄敬辞道：“凡人须各安本分，应穿绸衣便用绸衣入见；应穿旃衣便就旃衣入见。吾乃平民不敢更换服饰。”虞将军听他说得有理，也不相强。于是先入宫中向高祖说知，高祖即命娄敬入见。
高祖赐他酒食，娄敬食完后说道：“陛下定都洛阳，是否欲与周朝比盛？”高祖说是。娄敬道：“陛下取得天下与周不同，周由诸侯积德十余世，至武王始为天子。周公相成王方营洛邑，后至平王方才东迁。诸侯不服，周不能制。今陛下崛起丰沛灭秦胜楚，大战七十小战四十，专由武力取得天下。为陛下计不如定都关中。关中负山带河形势险固；沃野千里号为天府。骤然有变，百万之众立时可以招集；天下虽乱坚守险要，关中之地亦可保全，是为上策。”
高祖听后便将此语遍问群臣。群臣多是山东之人，不欲西入关中，乃托词说道：“周都洛阳传国数百年；秦都关中不过二世即亡，所谓在德不在险。且洛阳东有成皋，西有殽黾，背河面洛，险亦可恃。”高祖疑惑不决，又问张良。张良道：“洛阳虽然有险可守，但中间平原不过数百里，田地甚薄，四面受敌，非用武之国。关中左有殽、函，右有陇、蜀，三面据险，独以一面东临诸侯。此所谓金城千里，天府之国，娄敬之说甚是。”
高祖闻言决定定都关中，且说道：“首先建策定都关中之人乃是娄敬，娄者刘也。”于是赐娄敬为刘氏，拜为郎中，号曰“奉春君”。
又命萧何就渭水之南建筑长乐、未央两宫，待宫成方始迁都。