《红礁画桨录》

《红礁画桨录》，英国哈葛德著，闽县林纾、仁和魏易译述，上海商务印书馆出版发行。该译作编入三种系列，即一为《说部丛书》十集系列第五集第五编，二为《说部丛书》四集系列初集第四十五编，三为《林译小说丛书》第十四编。十集系列再版本，光绪三十二年（1906）岁次丙午孟夏月首版，光绪三十三年（1907）岁次丁未孟夏月再版。上下两卷，每卷一册，上册118 页，下册96 页。每部定价大洋八角。四集系列再版本，题“言情小说”。版权页署丙午年（1906）四月初版、民国三年（1914）四月再版。全书分上下卷，各一册，上册134 页，下册126 页。每部定价大洋捌角。《林译小说丛书》版本，封面均题“言情小说”，全书也分上下卷，二册，上册134页，下册126页。缺版权页，定价不详。所见三者内容相同，上卷十六章，下卷十五章，凡三十一章，无章目。卷首有林纾译序，此林纾撰写的“译者剩语”，次题词。

据马泰来先生考证，《红礁画桨录》（Beatrice，1890年）。（第63页）

《红礁画桨录》叙述“一女子美而才，博雅知书，妙解名理。偶于大雾中独棹小舟游海上，邂逅一律师，律师亦少年，英特雅负经济才者。既觌面，因其清淡，颇相得。适遇大风雨，舟复，二人胥溺。女垂死力握律师之发不释，卒俱遇救，由是遂订死生交。爱好之私甚于伉俪，而终不及乱。律师之妻奢而奇妒，会有一伧父家富饶，谋欲娶女，女不愿。而女有姊欲嫁伧父，伧父意亦不属。姊因以嫉女，谋发其阴事，三憾交构，女卒投海死，既以殉情，且以保全律师之令名，洵可谓奇女子矣”。

《红礁画桨录》是林纾联想起当时逐渐发展的人权与女权思想，以及婚姻自由。他在光绪三十二年（1906）撰写的序中指出：“女权之倡，其为女界之益乎？畏庐曰：是中仍分淑慝。如其未有权时，不能均谓之益也。西人之论妇人，恒喻之以啤酒，其上白沫涌溃，但泡泡作声耳，其中清澄，其下始滓。白沫之涌溃，贵族命妇之侈肆罄产，恣其挥霍者也；清澄之液，则名家才媛，力以学问自见者也；滓则淫秽之行，无取焉。故欧西专使，或贵为五等，年鬓垂四十而犹鳏，即以不堪其妇之侈纵，宁鳏以静寂其身，而专于外交。吾人但仪西俗之有学，倡为女权之说，而振作睡呓，此有志君子之所为，余甚伟之，特谓女权伸而举国之妇人皆淑，则余又未敢以为是也。欧西开化几三百年，而其中犹有守旧之士，不以女权为可。若哈葛德之书，论说往往斥弃其国中之骄妇人，如书中所述婀娜利亚是也。……呜呼！婚姻自由，仁政也，苟从之，女子终身无菀枯之叹矣。要当律之以礼。律之以礼，必先济之以学；积学而守礼，轶去者或十之二三，则亦无惜尔。……综言之：倡女权，兴女学，大纲也；轶出之事，间有也。今救国之计，亦惟急图其大者尔。若挈取细微之数，指为政体之瘢痏，而力窒其开化之源，则为不知政体者矣。余恐此书出，人将指为西俗之淫乱，而遏绝女学不讲，仍以女子无才为德者，则非畏庐之夙心矣，不可不表而出之。”

林纾在《译者剩语》中对当时为数不多的小说创作，如对《孽海花》《文明小史》《官场现形记》略加评论。他认为，“《孽海花》非小说也，鼓荡国民英气之书也”；《文明小史》《官场现形记》二书，亦佳绝。“天下至刻毒之笔，非至忠恳者不能出。忠恳者综览世变，怆然于心，无拳无勇，不能制小人之死命，而行其彰瘅，乃曲绘物状，用作秦台之镜。观者嬉笑，不知作此者搵几许伤心之泪而成耳。吾清天下之爱其子弟者，必令读此二书，又当一一指示其受病之处，用自鉴戒。亦反观内鉴之一助也。”同时把西人小说与中国小说进行对比，“西人小说，即奇恣荒眇，其中非寓以哲理，即参以阅历，无苟然之作。西小说之荒眇无稽，至噶利佛极矣，然其言小人国、大人国之风土，亦必兼言其政治之得失，用讽其祖国。此得谓之无关系之书乎？若《封神传》《西游记》者，则真谓之无关系矣。”