夫之兄爲兄公

《爾雅·釋親》:“夫之兄爲兄公，注：“今俗呼兄鍾，語之轉耳。”夫之弟爲叔，夫之姊爲女公，夫之女弟爲女妹。”注：“今謂之女妹是也。”《釋文》於“少姑”下之轉上大書“兄妐[61]”二字，云“音鍾，本今作公”。《禮記·昏義》“和於室人”注：“室人，謂女妐[62]、毛作“女公”，茲從宋板。女叔、諸婦也。”疏[63]註“室人謂公妐、毛亦作“妐”。女叔、諸婦也”，正義曰：“女妐[64]，舊“公”，今改。謂壻之姊也。女叔，謂壻之妹。”

又《釋名·釋親屬》:“夫之兄曰 ‘公[65]'。公，君也；君，尊稱也。俗間曰 ‘兄章[66]'，又曰 ‘兄妐[67]'。是[68]已所敬[69]，見之忪遽[70]，自肅齊也。俗或謂舅曰 ‘章’，又曰 ‘妐[71]'[72]，亦如之也。”舊“妐”作“忪”,“忪遽”作“怔忡”，今據《一切經音義》卷十三、十五引校。《玉篇·女部》:“妐，夫之兄也，之容切。”《廣韻·三鍾》:“妐，夫之兄也，職容切。”

案：郭注“今俗呼兄鍾”，當作“今俗呼兄妐”，與《釋名》“俗間曰兄妐”正合。《釋文》“兄妐，音鍾”，本爲郭注作音，非音經文。乃或因“音鍾”二字，妄改注中“妐”字爲“鍾”。 《集韻·三鍾》 “妐”通作“鍾”，是北宋时已誤。故宋以來校《釋文》者誤以“兄妐”是經文，因著語云“本今作公”，而不知其相左也。

又“夫之姊爲女公”，郭氏無說，據鄭注《禮記》有“女妐”之文，知漢時即有是稱，可以補郭注所闕。夫兄曰“兄妐”，夫姊曰“女妐”，夫父亦曰“妐”，究其原，葢俱本作“公”。《釋名》正本《爾雅》而有“公，君也；君，尊稱”之訓，可證《爾雅》經之本作“公”也。袁又愷廷檮云：“以經作 ‘兄公’，俗呼 ‘兄妐’，故曰 ‘語之轉’，謂 ‘公’ 一東。轉爲 ‘妐’ 三鍾。也。若經作 ‘兄妐’，俗呼 ‘兄鍾’，正是一音，安得云轉？且 ‘兄鍾’ 二字，無理之至。”《釋詁》“卬，我也”，注：“卬猶姎也，語之轉耳。”《釋文》引《说文》云：“女人稱我曰姎。”蓋漢、晉俗有是稱，郭舉時驗證之。故直云“卬猶姎也”。“卬”，語轉爲“姎”，與“公”語轉爲“妐”，正一例。

又下“夫之女弟爲女妹”，據鄭注《禮記》，知“女妹”必本作“女叔”，故注云“今謂之女妹是也”。以俗稱“女妹”證經之“女叔”，若經本作“女妹”，郭或云“今俗有是稱”而已。鄭注“女妐”“女叔”，固俱本《釋親》文也。庸案：夫之母爲姑，故其庶母爲小姑；夫之兄爲兄公，故其姊爲女公；夫之弟爲叔，故其女弟爲女叔。以經上下覈之，足證袁說爲是。