绪论
一 研究背景和意义
（一）研究背景
“人从出现在地球舞台上的第一天起，每天都要消费，不管在他开始生产以前和在生产期间都是一样。”[1]消费不仅是人的一种生理活动，展现着人的内在本质，也是一种经济生产和社会交往活动，对促进人与经济社会的发展具有十分重要的意义。“我们每个人都是天然的消费者：消费的历程从我们出生开始，直到我们死亡。但是，我们却不是天然的生产者，我们作为生产者既要等候生理的成熟，也要经过技能的培训；而疾病和衰老又要重新使我们失去生产者的资格。显然，个人作为消费者的历史比作为生产者的历史更长。”[2]消费既是人的基本属性，也是人的基本活动。消费是人实现、完善自我的重要手段，是人在处理与自身、自然、社会等关系中谋求“人”的发展的存在方式。
作为人的存在方式，消费的本质是满足人的生存和发展需要，最终实现人的自由全面发展和人类社会可持续发展。如果消费不是被用来满足人的需要，而是损害人的利益，消费就背离自身，走向其对立面，与人的真正需求失去联系，使人的本质异化为消费品所体现的人的物化状态。在西方发达国家，福特主义和后福特主义生产方式的诞生，促成了“大量生产—大量消费—大量废弃”的模式，支撑着西方以快乐为原则、以物质性奢侈消费为基本特征的享乐主义生活方式，不仅使人们的消费出现异化，导致欲望膨胀、精神空虚、道德沦丧，也给地球生态带来沉重的负担。20世纪，发生在西方国家的“世界八大公害事件”对生态环境和公众生活造成巨大影响。其中，洛杉矶光化学烟雾事件，先后导致近千人死亡、75%以上市民患上红眼病。伦敦烟雾事件，1952年12月首次暴发的短短几天内，致死人数高达4000人，随后2个月内又有近8000人死于呼吸系统疾病。
改革开放以来，随着经济社会发展和科学技术进步，我国现代化建设取得举世瞩目的成就，消费极大满足人的物质需求，促进人的自我价值和生命意义的实现。但由于多方面原因，一些人的消费行为逐渐偏离或大大超过真实的需要，攀比消费、奢侈消费、挥霍消费、符号消费等非理性的消费行为层出不穷，导致人的主体性丧失、价值失落与片面发展，也给自然带来许多负面影响，引发一系列生态危机，出现环境污染、资源趋紧、温室效应、疾病蔓延、土壤荒漠化、耕地面积下降、生物多样性减少、部分城市灰霾现象凸显、生态系统抵御自然灾害能力减弱、逼近环境承载能力上限等诸多问题，导致人与自然关系的紧张、异化，付出巨大的生态环境代价，一定程度上抵消经济社会发展带来的红利。虽然我国总体尚未达到西方发达国家物质极为丰富的阶段，也没有完全步入以消费为主导的社会，但逐步出现由“生产者社会”向“消费者社会”的分化。一些地区、一些人的消费现象已经与发达国家的消费社会现象存在相似之处，甚至有过之而无不及。在此背景下，如何反思人的消费行为，树立绿色消费观，确保消费对人各种需求的满足，实现人的自由全面发展，促进人与自然的和谐共生，是我们必须认真思考的问题。
大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，也是特殊的消费群体，扮演着引领未来社会消费趋势的角色。大学生庞大的基数产生数千亿的消费需求，并呈不断增长态势。“我国近4000万的高校大学生，年消费总额已达到6000亿。2019年有望突破8000亿，未来5年更是会突破万亿大关。”[3]在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的改革攻坚期、矛盾凸显期、发展关键期，当代大学生主流的价值观积极向上，同时也日益多元。大学生的消费观是其价值观在消费领域的现实反映与具体体现。大学生的消费观是否正确、理性，不仅关系其自身成长和高校思想政治教育的效果，对我国整个社会的消费文化乃至经济发展、生态文明建设等都具有重要影响。大学生的消费观反映出大学生的价值观，与大学生成长成才密切相关。由于大学生的价值观尚未稳定、高校消费观教育的缺位、家庭引导的失位、消费主义的侵蚀、网络平台的诱惑，不少大学生的消费观和消费行为产生偏差，表现出勤俭节约精神淡化、享乐主义消费倾向明显、攀比消费与炫耀消费现象增加、物质消费与精神消费比重失衡、奢侈消费与过度消费情况增多等。作为“握着鼠标出生的一代”，大学生在网络消费方面十分活跃，部分大学生甚至通过网络借贷讲排场、比阔气、一掷千金，引发高利贷、骗贷等一系列校园极端事件，给大学生身心发展、高校思想政治教育、社会风气和生态环境等带来诸多不利影响。在新时代的历史方位下，消费的理想状态是什么？什么样的消费对大学生才是合理的？怎样消费才有利于大学生成长成才？大学生应该形成什么样的消费观和消费行为？如何杜绝大学生的非理性消费行为？这些是高校思想政治教育工作需要思考和解决的现实问题。
绿色是发展的底色。绿色发展是可持续、普惠民生、和谐向上的发展，能够从根本上改变整个社会的生产方式和人们的生活方式。只有将绿色发展理念渗入我国经济社会发展各个方面，不断推进绿色消费，才能为人们持续创造良好的生产生活环境，实现人与人、社会、自然的和谐共生。近年来，党和国家高度重视绿色发展理念和绿色消费。党的十八届五中全会提出五大发展理念，把绿色发展理念摆在重要位置。2016年2月，国家发展和改革委员会等十部门印发了《关于促进绿色消费的指导意见》。党的十九大报告指出，“必须坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。”[4]“坚持人与自然和谐共生。建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式。”[5]“倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，反对奢侈浪费和不合理消费，开展创建节约型机关、绿色家庭、绿色学校、绿色社区和绿色出行等行动。”[6]从思想政治教育的视角来看，高校应认真学习贯彻党的十九大精神，坚持以社会主义核心价值观为统领，以绿色发展理念为指导，帮助大学生树立绿色消费观，形成简约适度、绿色低碳的消费行为，促进大学生成长成才，为构建新时代中国特色社会主义消费观引导路径提供参考。
（二）研究意义
1.研究的理论意义
（1）从高校大学生价值观教育的角度，阐释绿色发展理念。作为五大发展理念之一，绿色发展理念是党中央在洞察世界绿色发展趋势基础上做出的重大理论创新，将成为我国发展的时代潮流和重要引领。推动人们贯彻落实绿色发展理念，将绿色发展理念内化于心、外化于行，成为我国当前和今后的一项重要任务。本书从大学生绿色消费观教育的角度，对高校如何宣传、践行绿色发展理念，提供理论上的阐释和实践上的探索。通过向大学生介绍绿色发展理念的内涵，培育大学生的绿色思维方式，引导大学生逐渐养成绿色消费观和消费行为，使大学生成为绿色发展理念的倡导者、传播者和践行者。
（2）从高校大学生绿色消费观教育的层面，拓展思想政治教育理论。绿色消费观教育研究是思想政治教育研究的重要内容，其研究目的、研究内容、研究方法和思想政治教育有着内在的一致性，是思想政治教育研究的新视角。第一，本书在绿色发展理念指导下，对大学生绿色消费观教育问题进行研究，进一步拓展高校思想政治教育的内容体系，凸显高校思想政治教育研究的时代性、丰富性。第二，消费问题与大学生密切相关，贴近大学生生活实际。本书通过提出价值引领、课堂教学、主题教育、环境滋养、网络宣传、家庭熏陶、制度保障等方式，引导大学生形成绿色消费价值取向和消费行为，进一步树立正确的人生观、价值观，实现思想政治教育立德树人的目的，不断丰富思想政治教育方法论。
2.研究的现实意义
（1）有利于推动绿色发展理念在高校中的践行。绿色发展理念反映时代发展的潮流，承载人们对美好生活的期待。党的十九大报告指出，“开展创建节约型机关、绿色家庭、绿色学校、绿色社区和绿色出行等行动。”[7]在高校大学生中倡导绿色发展理念，是贯彻党的十九大报告精神的具体实践，能够引导大学生形成绿色思维方式和生活方式。
（2）有利于帮助大学生树立正确的价值观和绿色消费观。近年来，在世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化的背景下，由于经济社会的迅速发展，网络信息技术的日新月异，物质产品的极大丰富，大众传媒的诱导宣传，西方消费主义的不良思潮，以及自身成长的阶段特点等多方面因素影响，大学生尚未形成稳定、理性的消费观。本书以绿色发展理念为指导，旨在培养大学生的绿色消费观，帮助大学生辩证地看待个人需求与社会发展、生态环境等的关系，校正大学生非理性的价值观、消费观。
（3）有利于引导大学生养成绿色消费行为习惯。虽然缺乏独立的经济来源，但一些大学生仍不同程度存在奢侈、过度、炫耀、符号消费等非理性消费行为。绿色消费观为大学生为何消费、怎样消费、消费多少等提供具体指导，有助于纠正大学生不良消费倾向，培养大学生理性消费意识，养成绿色消费行为习惯。
（4）有利于促进社会形成绿色消费自觉。大学生思维活跃、数量众多，毕业步入社会后，将对人们的价值观念和行为方式产生重要影响。大学生消费观和消费行为的发展变化，一定程度上反映了将来社会消费观和消费行为的变化趋势。如果大学生都形成绿色消费观和消费行为，将对人们的消费观和消费行为起到良好的示范效应，促进人们形成绿色消费自觉。
二 研究现状综述
（一）国内研究现状
1.关于绿色发展理念的研究
2015年10月，党的十八届五中全会提出“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，将绿色发展作为“十三五”乃至更长时间经济社会发展的一个基本理念。绿色发展上升为党和国家的意志，正式成为党和国家的执政理念，成为中国发展战略与发展政策的主流。绿色发展理念是党的重大创新性思想，体现党对经济社会发展规律认识的深化，是实现人与自然和谐共生、经济发展与生态环境保护相统一的根本举措。
关于绿色发展理念的意义。有学者认为，绿色发展理念彰显了中国对解决全球生态问题的责任担当，是对马克思主义发展理论与生态思想的继承与整合式创新，是全面建成小康社会、实现伟大中国梦的重要保障。[8]有学者指出，绿色发展理念是马克思主义生态文明思想和中国优秀传统文化基因的有机融合，是深刻总结中国经济社会发展经验教训的理论成果，是新常态下经济社会发展价值导向的集中体现，是对我们自身发展中存在的突出问题和世界各国在发展中的普遍问题的清醒认识，是推进生态文明领域国家治理体系和治理能力现代化的重要途径。[9]有学者认为，绿色发展理念在目标内涵方面，坚持遵循自然规律，丰富发展了马克思生态思想内涵；在价值取向方面，坚持实现人民主体地位，丰富发展了马克思生态人本思想；在发展要求方面，坚持正确处理经济发展与生态环境保护的关系，丰富发展了马克思生态和谐思想。[10]
关于绿色发展理念的实现路径。有学者指出，推进绿色发展，要转变经济发展方式、发展循环经济、大力发展绿色技术、正确处理经济发展同生态环境保护的关系、发展绿色消费、改善人民群众的生存环境。[11]有学者指出，绿色发展在实践中是一个系统工程，其内在逻辑可以描述为：以绿色发展理念为先导，鞭策人们自觉投身绿色实践活动 → 从源头上奠基，发展绿色生产，创造或提供绿色生活的资料和条件 → 努力养成绿色生活习惯，保持常态的绿色生活方式 → 正视生产和生活可能产生的“逆绿”变化，积极开展及时的绿色救治 → 健全和完善绿色规范或制度，为实现绿色发展保驾护航 → 在实践中进一步凝练和提升发展理念，引导人们推进新一轮的绿色发展实践。[12]有学者指出，要采取有效措施使绿色发展从理念变成现实。第一，坚持走人与自然和谐共生的德化互动道路，而不能走“先污染、后治理”的邪路；第二，建构“善”的生存方式，转变发展模式，推崇绿色消费；第三，逐步完善政府主导、各方参与的环境保护机制，推进制度化建设，构建起整体善的生态发展体系。[13]有学者认为，要不断发挥政府在践行绿色发展理念中的引导作用，构建绿色新政格局；充分发挥企业在践行绿色发展理念中的主体作用，实施绿色生产；积极依靠个人在践行绿色发展理念中的推动作用，构筑绿色新生活。[14]
2.关于消费伦理的研究
（1）关于消费伦理的实质研究。消费既属于经济现象，同时也涉及伦理方面的问题，内含人与自然、社会、自身等关系。消费的方式是否合理、质量如何、适度与否等，都与伦理问题相关。一些学者认为，消费伦理问题的提出，是因为异化消费的出现。消费伦理的实质不是它把作为消费对象的自然物纳入伦理中来，而是在人和消费对象之间超越功利关系，建立一种审美的价值关系。当人把自然物作为审美对象的时候，并没有建立人与自然物的伦理关系，其实质是人与人自身的伦理关系。有学者认为，直至现代社会，消费伦理才成为一门独立的学科。现代消费伦理学的产生是消费主义文化全球蔓延的必然结果，也是可持续消费的内在诉求。[15]有学者指出，影响人们消费行为的主要有两个方面：一是“能不能”（经济能力的问题）；二是“愿意不愿意”（伦理与文化的问题）。[16]
（2）关于消费的伦理意蕴研究。消费不仅是一种经济现象，也是一种伦理文化现象，消费过程中的消费方式、消费质量、消费标准和消费发展方向等无不渗透着伦理道德问题。有学者认为，消费既是人再生产自身的一种方式，又是对社会财富的一种消耗，人总是在消耗一定的社会财富中再生产自身的。这样，消费本身就内含人和社会、人和自然的关系，内含一种伦理的意蕴。消费并不是人的一种自我满足、自我规定的行为。对消费的伦理追问，首先要回答和解决的问题是：人的消费在什么意义上才是必要的和适度的？人的消费观念与消费行为的合理性和正当性是由什么来规定和评价的。这是正确认识和评价当代消费现象和人们的消费观念必须弄清的一个重大的理论问题和实践问题。[17]有学者认为，消费者的经济能力是消费行为的基础，没有经济能力就不可能实施消费行为。但在消费的过程中，消费什么，消费多少，何时何地消费，还取决于消费者的意愿。消费者的意愿是文化心理的表达，是道德义务感和责任感的体现。消费的伦理观念对消费行为有重要制约和影响。毫无疑问，消费是“能不能”“愿不愿意”和“应该不应该”的统一，是经济与伦理的统一。但这一点往往被人们所忽视，认为花钱是个人的自由，谈伦理道德、社会责任感是多余的。事实证明，没有消费伦理观念的支撑，有利于生态文明建设的消费行为、消费风尚就难以形成。当代中国，就大多数人的经济能力来说，消费已经摆脱了温饱的羁绊，更多地系于消费者的个体选择。而这种选择有经济的考虑，但消费者的“意愿”更多地基于消费者的文化和心理因素，特别是消费的伦理观念。[18]有学者指出，消费伦理作为一个凸显的社会伦理问题，是人类科技发展到工业化时代的产物。无论是个人的生活性消费还是企业的生产性消费，都不是一种单纯的物品消耗，而是对社会关系的反映。因为在消费活动中，人们的消费方式和程度不仅会对自然产生影响，而且也会对他人、社会乃至自身产生影响，如过度消费，会增加废弃物而污染环境，会浪费资源而侵害他人生存性消费的基本权利，会超出身体需要的合理限度和消解人的精神价值追求而危害人的身心健康。因此，消费活动内含人与自然、人与人、人与社会、人与自身的利益关系。而道德作为协调社会利益关系的一种价值原则和规范要求，就决定了构成社会利害关系的人类消费活动，必是道德调控的对象。[19]以上几种观点是从消费自身的内涵解读其伦理意蕴，这也是当前国内对消费的伦理意蕴较为主流的阐释。
（3）关于消费伦理规范的研究。国内学者对具体的消费伦理规范大都认同“适度”“合理”等原则，但是对于“适度”与“合理”的标准存在一定的分歧。概述之，“适度”“合理”消费的标准有这样两种观点：第一是以经济为主的标准。许多学者对厉以宁的“三标准说”表示赞同。该观点认为，合理的消费应该包含三个方面的内容：一是消费等于或接近社会平均的消费水准。二是消费与个人的收入、财力等相适应；三是在既定资源的社会供给量范围内，不过多占用或消耗资源。但也有学者认为，厉以宁提出的个人消费行为双重标准体系（个人目标标准和社会规范标准），虽然能对节俭、吝啬做出评价，但对于合乎社会规范的奢侈性消费的评价却显得力不从心。第二是以社会文化为主的标准。这一标准力图弥补单纯以经济作为考量标准的缺陷。因为在一定意义上说，消费在某种程度上具有象征的意义，人们消费的商品不过是其符号和载体，这和具体消费物的关系不大。因此，在进行消费的伦理评价时，其标准还应该引入社会文化、心理等参数，还要考察消费者的动机、目的以及对社会造成的影响。有学者指出，个人消费需求的满足不能损害他人的消费需求的满足行为和能力，不仅要体现公平，还要充分考虑消费的社会文化风尚等，反对奢侈浪费、吝啬。
3.关于绿色消费的研究
绿色消费是在人们对非理性消费活动进行批判、反省的过程中兴起的。20世纪90年代，绿色消费开始变成一个全球范围内的理念。绿色消费是我国在面对生存危机时的理性思考，是我国顺应时代发展做出的生态理性选择。我国学者是从翻译《绿色经典文库》开始对绿色消费进行研究的。许多学者指出，绿色消费能够促进人与自然和谐共生，推动经济社会可持续发展，提升人们的幸福指数和全面发展。因而，在全社会中推行绿色消费十分必要。
（1）关于绿色消费的含义。许多学者从不同角度、侧重点对绿色消费进行阐述，不断丰富绿色消费的内涵。我国第一代环保活动家唐锡阳将绿色消费概括成为3R和3E，即减少非必要的浪费（Reduce）；修旧利废（Reuse）；提倡使用再生原料制成的产品（Recycle）；讲究经济实惠（Economics）；讲究生态效益（Ecological）；符合平等、人性原则（Equitable）。有学者认为，绿色消费是以绿色、健康、和谐、自然为主题，有益于人类健康、环境和资源保护的一种现代消费方式。[20]有学者认为，绿色消费不仅是对绿色产品的消费，而且是指对一切无害或少害于环境的消费。[21]有学者指出，绿色消费是以人与自然的共生共荣为基础，以实现经济发展和保护环境为宗旨，以人的全面发展为目标的一种全新的消费方式。[22]有学者认为，绿色消费就是指节俭消费、文明消费、适度消费、合理消费。[23]中国消费者协会指出，绿色消费主要包括三个层面含义：一是倡导消费者在消费时选择未被污染或有助于公众健康的绿色产品。二是在消费过程中注重对垃圾的处置，不造成环境污染。三是引导消费者转变消费观念，崇尚自然、追求健康，在追求生活舒适的同时，注重环保、节约资源和能源，实现可持续消费。2016年2月，国家发展和改革委员会等十部门印发的《关于促进绿色消费的指导意见》指出，绿色消费是指以节约资源和保护环境为特征的消费行为，主要表现为崇尚勤俭节约，减少损失浪费，选择高效、环保的产品和服务，降低消费过程中的资源消耗和污染排放。这是我国官方对绿色消费的概括。不少学者认为，绿色消费具有广义和狭义之分，广义的绿色消费不仅包括购买绿色产品，也包括在生产、使用、处理过程中注重减少污染、保护环境、节约资源和能源，而且既考虑当代人的消费需要、安全和健康，也考虑后代人的需求，同时又不损害生态环境的自我修复能力和生态承载力。狭义的绿色消费侧重指购买绿色产品进行消费。国际公认的“绿色消费”具体有三层含义：一是倡导消费者在消费时选择未被污染或有助于公众健康的绿色产品；二是在消费过程中注重对垃圾的处置，避免环境污染；三是引导消费者转变消费观念，崇尚自然、追求健康，在追求生活舒适的同时，节约资源和能源，实现可持续消费。[24]
（2）关于绿色消费实施路径的研究。有学者认为发展绿色消费，要建立绿色产品生产体系；加强对绿色产品的质量检测、监督；建立绿色营销体系；要培养优美的生态环境；要树立全民绿色消费理念。[25]有学者通过研究消费者创新性对绿色消费行为的影响机制，指出激励绿色消费的重点是制定和执行更多具体与合理的环保消费法律、制度及行为规范，并使之成为消费者的思维方式和行为习惯。[26]有学者认为，推行绿色消费，需要每个人的消费活动都符合生态文明理念。应加强绿色消费宣传教育，通过健全法律法规，完善生态环境监管制度，完善经济政策，运用市场化机制，健全政绩考核制度，实行责任追究制度等，用完善的制度体系保障生态文明建设有序推进，促进人们形成绿色消费理念。[27]有学者认为，绿色消费既不会自发形成，也不能一蹴而就，需要各方精心培育、合力打造。一是进行绿色生活方式的官方化引导；二是进行绿色生活方式的市场化规范；三是进行绿色生活方式的家庭化培养；四是进行绿色生活方式和绿色消费的自主化修炼。[28]一些学者认为，绿色消费行为是由消费者、企业、政府和第三部门这四种力量共同决定的。消费者是绿色消费的主体，企业是绿色消费的载体，政府和第三部门是绿色消费的规范者和引导者。培育绿色消费模式，需要充分激发这四种力量的主体作用，最终形成政府和第三部门引导绿色消费、企业主导绿色消费、消费者崇尚绿色消费的局面。国家发展和改革委员会等部门重点从着力培育绿色消费理念、积极引导居民践行绿色生活方式和消费模式、深入开展全社会反对浪费行动、建立健全绿色消费长效机制等方面，全方位推动绿色消费落实落细。
4.关于消费教育的研究
随着经济社会的发展，人们的消费观念日益多元，消费行为越来越多，由此带来了许多新的问题。学术界逐步认识到消费教育的重要性。但与发达国家相比，我国关于消费教育的研究较为欠缺，还跟不上人们消费观念的变化，也滞后于人们日新月异的消费实践。我国的消费教育在学理研究、学科设置、具体实践、成果数量和质量等方面，都存在不小差距。
我国消费经济学创始人尹世杰于1984年3月4日在《人民日报》发表《对消费要正确引导》的文章，较早提出了开展消费教育的必要性。他认为，消费教育之所以重要，是因为它体现社会主义市场经济的本质要求，是国民素质教育的重要内容，是提高居民消费水平和消费质量的重要保证，是促进社会文明和社会全面进步的重要条件。消费教育的主要内容包括：关于价值观、消费观的教育，关于市场知识、商品知识和消费知识的教育，关于消费环境知识的教育，关于市场法规、消费法规以及国际知识的教育。[29]
卢嘉瑞、吕志敏等著的《消费教育》是我国关于消费教育的第一部著作。他们指出，消费教育（或称国民消费教育）是“有组织、有计划地向全体国民传授消费知识和技能，培育科学、文明的消费观念和维权意识，提高消费者自身素质的一种社会教育活动。”[30]有学者认为，我国消费教育主要存在两方面问题：第一是消费教育落后，具体体现为消费教育的理论研究有待加强、消费环境知识教育落后；第二是消费教育体系不和谐，具体体现为家庭消费教育存在误区、学校教育缺失、大众传媒的引导偏颇。加强消费教育需要遵循科学发展的消费伦理原则、坚持中国传统文化的消费主张、厘清消费主义的精神实质、健全消费经济伦理发展的协调机制、规范大众消费行为的伦理教育引导。[31]有学者指出，消费教育的主要方向是培育科学的消费观、提倡生态消费的生活方式。马克思关于人的问题的理论给出了消费教育的思路，应从人的社会化、人的批判性思维培养、人的世界公民意识、人的环境正义感和生态道德感以及人的生态审美能力的培养等方面来进行消费教育。[32]这些学者的成果，为开展绿色消费观教育研究提供了良好的借鉴。
5.关于大学生消费观和消费行为的研究
（1）关于大学生消费观的研究。大学生有什么样的消费观就会有什么样的消费行为。许多学者都肯定了大学生消费观对消费行为的指导作用，从不同角度分析了大学生消费观的特点、问题与影响因素，认为大学生的消费观具有个性化、时尚化、攀比化等特征，可分为理智型、顾虑型、冲动型、享乐型等多种不同类型。家庭因素、个人因素、学校因素、社会因素对大学生消费观产生较为重要的影响。有学者对大学生生态消费观进行的调查显示，大学生具有较强的生态消费认知，但认知呈现一定程度的分化趋势；生态消费意愿比较强烈，但践行生态消费动力不足；愿意接受生态消费教育，但高校教育却相对滞后。[33]有学者认为，消费主义语境下，当代大学生在凝聚价值共识上呈现“生态断裂”“价值冲突”“底线危机”的价值困惑。[34]有学者通过调查指出，部分大学生深受非理性消费观影响，不同程度地存在超前、追风、攀比、享乐和炫耀等不良消费心理，高校对学生正确价值观、财富观的培养亟须增强。[35]
从相关研究成果可以看出，当代大学生主流消费观念是理性的，但由于各种因素综合作用，也存在不少不合理的消费观念和消费行为，具有消费主义倾向，需要予以正确引导。
（2）关于大学生消费行为的研究。由于多方面原因，部分大学生不同程度存在攀比、超前、透支、炫耀等非理性消费行为，甚至以网络借贷消费，引发许多悲剧性后果，导致大学生身心受到伤害，造成较为恶劣的社会影响。有学者对武汉地区2662名大学生进行调查后，发现有关大学生消费的几种规律性的现象：一是大学生消费的主要经济来源靠家庭提供，二是大学生消费水平与家庭经济状况显著相关，三是大学生在社会交往消费上具有相同的消费倾向，四是精神消费正在逐步进入大学生的视野，五是大学生总体的消费处于理智状态。[36]有学者对北京高校大学生的调查发现，家庭收入越低的学生，投资意愿越强；来自收入偏上家庭的学生经济独立意识较弱；女生更容易冲动消费。[37]有学者对大学生消费进行调查发现，基本伙食费为大学生最大的消费项目，占消费总额的35.9%，其他食品费是第二大消费项目，占9.7%，是大学生消费的主要去向。形象费用占比为7.5%，是大学生的第三大消费项目。基本学习和自我发展的费用合计占比11.9%。另外，上网费、通信费、交通费、恋爱费用、社交费用和休闲娱乐费所占的比例都相对集中在3%～6%，唯有社交费用（6.8%）超过6%。可见，大学生的消费日益多元化，其中人情消费现象比较突出。[38]有学者指出，大学生总消费支出由基础消费、交往消费和发展消费构成。从20世纪90年代初到21世纪初，大学生的消费结构发生较大变化，由温饱型消费结构向发展型消费结构转变，单一化的消费结构向多元化的消费结构转变，均质化的消费结构向层次化的消费结构转变。[39]有学者通过抽样调查验证了大学生的消费行为及水平具有同群效应。具体表现在，大学生室友的平均消费水平每增加100元，该学生的消费就会增加21.50元。这一效应随着室友之间关系强度的增强而扩大，但未随着室友之间家庭社会经济地位差异性的增强而减弱。[40]有学者认为，有的大学生希望通过品牌、前卫、时尚等消费来显示自我的成熟，借助高消费来满足虚荣心。[41]
（3）关于大学生消费观教育路径的研究。许多学者认为大学生消费观教育存在一定的问题，其原因涉及高校、家庭、社会等多个方面。学者们研究大学生消费观教育路径的视角较为多样，普遍认为应充分发挥高校、家庭、社会等不同主体的作用，形成加强大学生消费观教育的合力。不同学者基于不同的侧重点，提出大学生消费观教育的对策。有学者指出，引导大学生理性消费的策略主要有以下几个方面：一是注重发挥学校教育在大学生消费观教育中的主导作用；二是切实提升家庭教育在引导大学生消费观教育中的辅助作用；三是积极营造良好的社会环境；四是加强大学生自身建设。[42]有学者指出，在新媒体时代下，大学生的消费理念和消费行为体现出一些新趋势和新特征。高校要充分利用新媒体自身特点更好地开展大学生消费观教育，从校园新媒体的公益属性、消解属性和建构属性出发，探索运用校园新媒体开展大学生消费观教育的新路径。[43]有学者认为，应该从当代大学生的消费行为特征出发，用理性、适度、和谐、科学等消费原则，对当代大学生的消费行为进行规范与导向。[44]
综上所述，国内关于消费的研究，为开展大学生绿色消费观教育提供多元的视角和丰富的资料，但也存在一些不足。第一，绿色消费教育理论的广度和深度尚不够，较少发现将马克思主义消费理论、绿色发展理念与大学生消费教育联系起来的研究；第二，针对大学生消费的调查研究不少，但大部分相关调查研究的时间均较早，涉及的大学生样本数也不够多，无法准确反映出新时代大学生的消费现状；第三，直接与大学生绿色消费观教育相关的研究较少，且质量不高；第四，部分学者提出的大学生消费观教育对策针对性、可操作性不够强。因而，这也为本书留下可进一步探讨的空间。
（二）国外研究现状
1.关于可持续发展的研究
可持续发展的思想可追溯到20世纪五六十年代，当时西方发达国家经济发展过程中形成对资源、人口和环境的压力，西方学者开始反思，陆续发表有关人类经济发展、消费行为与生态环境关系的著作，引起人们对生态环境的密切关注。例如，《寂静的春天》《增长的极限》《只有一个地球》《表土与人类文明》《敬畏生命》等。
1972年，在瑞典举办的第一次人类环境与发展会议上，来自133个国家的代表共同发表了《人类环境宣言》。1987年，联合国世界环境与发展委员会发布的《我们共同的未来》报告，首次对“可持续发展”进行定义：“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”1992年，联合国环境与发展大会通过《里约环境与发展宣言》《21世纪议程》《联合国气候变化框架公约》等纲领性文件和公约，将“可持续发展”由理论上升为国际社会共同推行的发展战略，提出“共同但有区别的责任”原则，标志着可持续发展理论得到了世界各国的普遍认同。1997年，参加联合国气候变化框架公约的国家一起制定《京都议定书》，旨在限制发达国家温室气体排放，抑制全球变暖。2002年，联合国开发计划署在《2002年中国人类发展报告：让绿色发展成为一种选择》中，第一次提出“绿色发展”概念。许多国家纷纷制定自己的绿色发展战略。2007年，英国出台《气候变化法案》，成为世界上第一个对二氧化碳进行立法的国家。2009年，英国发布《低碳转型计划》《可再生战略》，鼓励低碳绿色产业发展。2009年，美国奥巴马政府提出“绿色新政”，旨在通过大力发展清洁能源，在新兴产业的全球竞争中抢占制高点，从2000年开始实施《可持续力绩效战略规划》；德国公布推动经济现代化的战略文件，将生态工业作为经济发展的指导方针；韩国发布《绿色国家增长战略及五年计划》。2010年，法国公布《绿色法案》，积极打造“绿色而公平的经济”；南非举办国家绿色峰会，指出绿色发展是可持续发展的一个途径。2012年，日本推出“绿色发展战略”总体规划；印度、巴西制定并推进《国家行动计划》，加入“绿色大军”行列。2012年，在巴西举行的“里约+20”峰会上，100多个国家、地区的领导人和6万多名各国组织机构代表，共同发表《我们期望的未来》，明确提出“再次承诺实现可持续发展”的目标。2016年，近200个国家签署《巴黎气候变化协定》，承诺将全球气温升高幅度控制在2℃的范围之内。
2.关于消费社会和消费文化的研究
国外关于消费社会和消费文化的研究集中于20世纪后半叶。1899年，美国学者凡勃伦在著作《有闲阶级论》中，最早论述中世纪以来有闲阶级的生活和西方消费社会的形成，对资本主义消费现象进行批判，首次提出“炫耀性消费”和“代理消费”的概念，《有闲阶级论》成为西方消费社会理论的奠基之作。1924年，西方马克思主义创始人卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中提出物化理论，指出物化使人丧失批判意识和批判能力。20世纪中叶，法兰克福学派的学者们提出一系列关于消费社会和消费文化的批判理论。1947年，德国学者霍克海默与阿多诺合作发表《启蒙辩证法》，提出文化工业批判理论，认为大众文化就是由文化工业创造和支撑起来的消费主义取向的消费文化。德裔美籍学者马尔库塞在《爱欲与文明》一书中提出“虚假需求”概念，指出资本主义为大众培育大量的“虚假需求”，这些需求被“附加到或被置于真实需求之上”，使人们陷入“虚假需求”的满足，进而失去追求“真实需求”的动力。他在《单向度的人》一书中谴责艺术的大众化和商业化，使艺术成为“压抑性社会”的工具，导致人、文化和社会的单向度化。德裔美籍学者弗洛姆在《健全的社会》一书中提出“消费异化”理论，认为异化的消费成为现代人逃避痛苦与不幸的避难所。法国学者列斐伏尔在《日常生活批判》一书中指出，现代生活是一个创造着“生产—消费—生产的按程序自我调节的时空”，使人们逐渐成为被动的存在，成为“原子化”的消费者，形成“控制消费的官僚社会”。60年代后，西方发达国家消费主义生活方式对生态环境和社会造成的不良影响越来越突出，西方学者对消费社会的批判不断深化。以英国伯明翰学派为代表的学者们，从经验主义和平民的视角出发，关注青年工人等中下层阶级的消费状况，着眼大众文化、媒体文化以及这些消费现象为社会带来的变化，为大众消费文化进行辩护的同时，也持有某些批判的态度。法国学者鲍德里亚先后发表《物体系》《消费社会》《符号的政治经济学批判》等著作，借助语言、符号理论等对消费社会展开研究。他指出包装、展销、时尚、景观、旅游等各种商品构成“物体系统”，在广告的推动下转化为“意义体系”。人们消费的并不是商品本身，而是商品所包含的意义和所代表的符号，失去了自身的生活价值和意义。法国学者布迪厄在《区分：判断力的社会批判》一书中，认为消费是中间阶层为了保持和提升社会身份、地位，同时区别于其他阶层的一种策略，影响消费的因素包括资本、场域、惯习等。美国学者艾伦·杜宁在《多少算够：消费社会与地球的未来》一书中，把由消费主义驱动的以牺牲资源和环境为代价的消费社会与奢侈浪费等同起来，对消费主义进行道德抨击。80年代后，美国学者奥康纳、克沃尔、福斯特等生态学家，从生态环境的保护立场出发，对消费社会进行相关研究。
国外学者在消费社会和消费文化等方面研究取得丰硕的成果，研究具有鲜明的批判价值取向，学科视角较为多样，深刻剖析资本主义社会中消费的本质与意识形态功能，为世界各国学者开展消费理论研究提供重要的借鉴。但针对消费社会与消费文化产生的问题，国外学者无法提出有效、可行的解决对策，陷入保守主义、悲观主义、虚无主义等困境。
3.关于绿色消费的研究
（1）绿色消费的概念。约翰·埃尔金顿等英国学者于1987年第一次提出绿色消费的概念。他们认为要做到绿色消费，应避免消费以下产品，例如，危及消费者或他人健康的产品；生产、使用或废弃期间不相称地消耗大量资源的产品；带有过分多余包装特征的产品，或由于产品的寿命过短等原因引起不必要浪费的产品；从濒临灭绝的物种或者环境资源中获得材料，用以制成的产品；包含虐待动物，不必要滥捕行为的产品；对别国特别是发展中国家造成不利影响的产品。英国学者K.皮蒂指出，绿色消费是指至少一部分从环境、社会的角度进行的购买或非购买行为。1992年，联合国环境与发展大会在《21世纪议程》中虽然未对绿色消费进行定义，但其中的内容“一部分人的消费不能以损害当代人和后代人的利益为代价”体现出绿色消费的关键特征。1994年，联合国环境规划署的《可持续消费的政策因素》报告对绿色消费做出定义：“提供服务以及相关产品以满足人类的基本需求，提高生活质量，同时使自然资源和有毒材料的使用量减少，使服务或产品的生命周期中所产生的废物和污染物最少，从而不危及后代的需求”。一些国际环保学者则认为，绿色消费可以归纳为“5R”，也就是节约资源、减少污染；绿色生活、环保选购；重复使用、多次利用；分类回收、循环再生；保护自然、万物共存。
（2）关于绿色消费的影响因素。国外学者认为消费意识、环境、消费者态度和价值观、收入水平、技术水平、绿色宣传、政府的政策措施和规范、绿色产品的价格等是影响绿色消费的重要因素。有学者提出绿色运动的开始依赖于普通人能通过他们的购买决定影响环境的观点，指出消费者的绿色消费意识对于绿色消费的推行至关重要。有学者认为，生态足迹技术已经成为一种流行方式，让消费者衡量环境对他们生活的影响，其发展程度是影响绿色消费的因素之一。有学者指出，消费环境信息的复杂性和消费者个人信息的有限性也会影响绿色消费行为。有学者认为，如果绿色产品将绿色成本包括在内导致价格过高，超出消费者的接受和购买能力，会阻碍消费者购买绿色产品的积极性。有学者指出，不同消费者的价值观念和收入水平等会影响绿色消费，如果消费者更加关注自身的健康，并且经济收入状况不断提高，就更倾向购买环境友好型的绿色产品。
（3）关于绿色消费的实施。国外学者主要从政府、企业与消费者等方面着手，对如何推行绿色消费进行大量的研究。有学者认为，可以通过产品价格、设计、有用性和环保等措施，让绿色产品和非绿色产品竞争，只要政府支持、企业配合，绿色产品就能将非绿色产品挤出去，政府也要采取一定的手段引导消费者，加强宣传可持续性和生态方面的知识，也要鼓励企业积极参加绿色生产和消费。有学者指出，要通过具体消费者绿色意识的提高才能深化人们对绿色消费概念的认识，也就是说消费者要加强绿色消费意识来推动绿色消费，从而主动选择绿色产品。有学者认为，消费者要关心以下问题：减少它们的碳足迹；废物管理，包括回收、包装等；产品天然成分：较少的化学或有机成分。政府和企业通过宣传绿色产品或绿色消费，使消费者了解绿色消费就是他们期望的消费方式。有学者指出，政府和管理部门要思考怎么组织住房能更有效地进行绿色消费，让消费者感受到绿色消费带给他们的愉悦和舒适。绿色消费需要发展低碳经济。有学者认为发展低碳经济要得到政府的支持和引导，要依赖于市场竞争，企业要增加在低碳技术发展上的投资。
4.关于消费教育的研究
（1）关于消费教育的概念和方式。国外发达国家较为重视开展消费教育。1987年，在西班牙马德里召开的国际消费者联盟组织第12次会议指出：“消费者教育是使人们特别是处于劣势的人们成为清醒、明白的消费者的根本方法，它可以使他们具有选择信息的能力，提高对自己权利和所承担责任、义务的意识。”[45]1990年，联合国经济和社会事务部和联合国亚太经济与社会理事会在一场联合召开的关于消费者保护的研讨会上指出，“消费教育旨在发展消费者的生存技能和批判意识，使消费者能够在基本上不平等的市场做出明智的选择。”[46]归纳起来，国外发达国家主要通过以下方式开展消费教育：一是在各级各类学校开设相应的消费教育课程；二是利用各种大众传播工具开展形式多样的消费者教育；三是利用各种消费者组织、团体和企业对消费者进行教育；四是强化各种消费者组织对生产者进行教育。
（2）关于学校消费教育的研究。国外较为重视开展学校消费教育，消费教育研究已经形成规范、制度化的学术活动。在发达国家，消费经济学是作为独立的学科，招收消费经济学专业硕士生、博士生。美国、英国、日本等早已把消费教育列入中学、大学和成人教育等的教学计划中，作为专门课程来讲授。美国高校主要通过开设两门课程：消费经济学和个人理财，对大学生进行消费教育。美国一些州的法律规定，教学计划中必须包含消费教育的标准、要求、内容、考核方式等。美国一些学校通过“创设情境”、“短剧”和“角色游戏”扮演，以报纸、杂志为教材等，让学生模拟体验社会的实际生活，培养学生的独立判断能力。[47]英国政府规定：一个儿童从5岁起，就要在学校接受以“善用金钱”为主题的理财教育，包括钱从哪里来、有什么用等初级课程；7岁后就要按阶段学习如何处理自己的钱，是储蓄还是投资等，达到让孩子懂得运用自己的零用钱、控制预算和学会利用金融服务等目的。日本于1986年制定《学校消费者教育的新规定》。日本文部省1989年3月颁布的教学大纲，规定在社会课、家庭课、商业课中加入消费者教育内容，消费者教育正式纳入学校教育课程。为了培养“具有主体性的消费者”，日本于1991年成立消费者教育支持中心，专门对青少年消费者进行教育。从1995年开始，日本大学全面实施消费者教育。新加坡的消费教育特色鲜明，以积极健康的消费理念为目标，通过制定完善的法律制度，形成学校、家庭、社会三者共同促进消费教育的合力，从小学就开始渗透消费教育内容，在大学里开设投资理财等相关课程。采用显性与隐性相结合的教育方式，帮助学生养成正确、健康的消费理念。
欧洲，尤其是北欧各国将消费教育整合进学校课程体系，在课程模式、教学内容、教学方法、师资培训等方面进行深入探索，开展一系列国际交流项目。欧洲学校消费教育模式可以分为正式教育与非正式教育两方面。正式教育是将消费教育整合进学校课程，主要有三种方法：①作为一门单独的学科；②整合进现有的一门学科；③整合进现有的多门学科。非正式教育包括竞赛活动、俱乐部活动、测验、辩论、公开演讲比赛、论文等多种消费教育形式。挪威从20世纪60年代开始，就在中小学引入消费教育。在义务教育阶段，消费主题融入各门学科中。在高中，引入《经济与信息处理》课程；在义务教育阶段，消费主题被纳入各门学科之中。90年代开展的公立学校课程改革将消费教育置于重要地位，提出学校消费教育的目标是培养自主、有识别力和见多识广的消费者；提供学生成为复杂、多面社会的消费者所需的知识和洞察力。实行多学科的教学方式，引导教师根据不同学生的实际生活经验、发展与成熟程度，运用不同的教学手段。推出与消费教育相关的教师培养课程，为消费教育提供合格的教师。
总体而言，国外学者关于可持续发展、消费社会、消费文化、绿色消费和学校消费教育方面的研究起步较早、成果较多，既有消费理论方面的探索，又有消费教育实践方面的总结，为我国深入研究消费文化、绿色发展理念、大学生消费观教育提供了重要的参考。然而，国外学者的相关研究也存在一些不足。例如，不是基于社会的客观发展，脱离消费实践的历史进程；对于发达国家人们过度消费等引发人的发展与生态环境矛盾的问题，大都是基于一种批判理性与人本主义相结合的伦理悬设，无法提出有效的解决路径。这些不足之处，也为我国开展相关消费研究，提供充分的探讨空间。
三 研究思路、方法和创新点
（一）研究思路
通过论述马克思主义消费理论、绿色发展理念等的内涵和意义，阐明消费、消费观、绿色消费观的概念、特征，厘清消费观与价值观的关系，梳理中华人民共和国成立以来大学生消费观在不同社会发展时期的表现特点与演变轨迹。在全国各地40所高校开展大学生消费问卷调查，了解大学生的消费行为特征，把握大学生消费观的变化特点，分析大学生在消费方面出现的问题、影响的因素和偏差的原因，探寻绿色发展理念指导下大学生绿色消费观教育的实施路径，帮助大学生树立绿色消费观，养成绿色消费行为和绿色生活方式，实现健康成长成才和自由全面发展。
（二）研究方法
（1）文献研究法。多渠道收集、查阅国内外有关消费理论、消费文化、绿色发展、大学生消费观教育等内容的著作、论文资料，梳理国内外相关研究的历史发展脉络和研究进展现状，了解最新发展动向、主要研究成果、今后研究趋势。在文献资料的基础上，从思路、目标、内容、方法等方面进一步细化研究特色，使研究更加切合实际，为开展我国大学生绿色消费观教育提供理论指导和现实借鉴。
（2）历史分析法。消费观总是随着社会历史的发展而变化。第一，对社会主流消费观在不同历史阶段的变迁历程进行梳理，分析传统消费观、现代消费观的嬗变及其特点，掌握大学生消费观演变的社会背景。第二，对大学生消费观在不同社会发展时期的变迁历史进行探究，找寻大学生消费观的成长轨迹。通过研究消费观发展演变的历史，能够更准确地把握影响消费观的原因，有助于提出现实、可行的大学生绿色消费观教育对策。
（3）问卷调查法。根据研究需要，设计《大学生消费观念与消费行为调查问卷》，内容涉及大学生基本信息、收支状况、消费观念与消费行为、网络消费、网络借贷等。通过对全国各地40所高校大学生进行调查，了解大学生消费观和消费行为的现状，从中发现大学生的消费特点及变化特征，为进一步加强大学生绿色消费观教育，采取相应的引导对策，提供丰富的一手资料。
（三）研究创新点
（1）对绿色消费观的概念进行界定。学者们关于消费观的研究较多，针对绿色消费观的研究、定义却不多。其中，大部分论文发表的时间较早，且未论及绿色消费观的内涵。本书根据党的十九大相关重要论述，对绿色消费观的概念进行界定。认为绿色消费观有别于传统、保守的消费观，是一种以绿色发展理念为指导，充分考虑消费对人类自身、经济发展、自然资源、生态环境、后代人等影响，倡导简约适度、绿色低碳、可持续的消费方式，旨在实现人与人、社会、自然和谐共生的消费观。
（2）对中华人民共和国成立以来大学生消费观的变迁历程进行分类。学者们对大学生消费观发展变迁的研究较少。而将大学生消费观演变过程进行细致、分类的研究更是鲜见。本书对大学生消费观的发展变化轨迹分为：改革开放前（“60前”大学生：传统节俭的消费观）、改革开放后的20世纪80年代（“60后”大学生：务实分化的消费观）、90年代（“70后”大学生：开放包容的消费观）和21世纪（“80后”大学生：追求品质的消费观；“90后”大学生：多元个性的消费观；“00后”大学生：注重体验的消费观）等不同阶段，有助于更好地了解大学生消费观与经济社会发展的关系，更加准确地把握大学生消费观的变化发展规律。
（3）提出新时代大学生绿色消费观的教育路径。本书根据新时代我国经济社会发展实际，以及大学生消费呈现的新特征、新趋势，提出以绿色发展理念为指导，发挥高校、政府、社会、家庭等主体作用，通过价值引领、课堂教学、主题教育、环境滋养、网络宣传、家庭熏陶、制度保障等方式，对大学生进行绿色消费观教育，为构建新时代中国特色社会主义消费观引导路径提供参考。
[1] 《马克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社，1972，第191页。
[2] 王宁：《消费社会学》，社会科学文献出版社，2001，第2页。
[3] 邬迪、轩召强：《大学生将成下一代消费主力 校园经济获资本青睐》，人民网，http：//sh.people.com.cn/n2/2017/1228/c134768-31084806.html，2017年12月28日。
[4] 习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，人民出版社，2017，第21页。
[5] 习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，人民出版社，2017，第23～24页。
[6] 习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，人民出版社，2017，第51页。
[7] 习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，人民出版社，2017，第51页。
[8] 张金伟、吴琼：《绿色发展理念的哲学基础、实现路径及重大意义》，《生态经济》2017年第2期。
[9] 刘德海：《绿色发展》，江苏人民出版社，2016，第15～16页。
[10] 周晓敏、杨先农：《绿色发展理念：习近平对马克思生态思想的丰富与发展》，《科学社会主义》2016年第5期。
[11] 秦书生、杨硕：《习近平的绿色发展思想探析》，《理论学刊》2015年第6期。
[12] 郑又贤：《关于绿色发展的内在逻辑透视》，《东南学术》2016年第4期。
[13] 渠彦超、张晓东：《绿色发展理念的伦理内涵与实现路径》，《青海社会科学》2016年第3期。
[14] 强连红、贾东奇：《绿色发展理念的价值内涵与路径选择》，《人民论坛》2017年第1期。
[15] 董玲：《西方消费伦理研究评述》，《东南大学学报（哲学社会科学版）》2015年第5期。
[16] 周中之：《引领现代生活的消费伦理学》，《光明日报》2017年11月13日。
[17] 唐凯麟：《对消费的伦理追问》，《伦理学研究》2002年第1期。
[18] 周中之：《消费伦理：生态文明建设的重要支撑》，《上海师范大学学报（社会科学版）》2015年第5期。
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[20] 何文君：《绿色消费的障碍因素分析》，《消费经济》2001年第2期。
[21] 刘湘溶：《人与自然的道德话语》，湖南师范大学出版社，2004，第147页。
[22] 徐新：《现代社会的消费伦理》，人民出版社，2009，第137页。
[23] 黄娟、贺青春、高凌云：《绿色消费：我国实现绿色发展的引擎——十六大以来中国共产党关于绿色消费的重要论述》，《毛泽东思想研究》2011年第7期。
[24] 徐新：《现代社会的消费伦理》，人民出版社，2009，第136页。
[25] 尹世杰：《关于绿色消费的几个问题》，《经济学动态》2001年第7期。
[26] 劳可夫：《消费者创新性对绿色消费行为的影响机制研究》，《南开管理评论》2013年第4期。
[27] 钱易：《以绿色消费助推生态文明建设》，《人民日报》2015年6月11日。
[28] 刘德海：《绿色发展》，江苏人民出版社，2016，第193页。
[29] 尹世杰：《关于消费教育的几个问题》，《消费经济》2004年第1期。
[30] 卢嘉瑞、吕志敏等：《消费教育》，人民出版社，2005，第12页。
[31] 田芯：《中国社会可持续发展的消费伦理研究》，东北财经大学出版社，2016，第63～72、137～180页。
[32] 张筱薏：《消费教育的人学视角及其方法》，《兰州学刊》2013年第5期。
[33] 肖慧：《大学生生态消费观培育现状调查分析》，《学校党建与思想教育》2015年第7期。
[34] 赵勇、王亚南：《大学生消费主义思潮的引领与超越》，《社会科学家》2015年第9期。
[35] 戴维才：《大学生正确消费观引导论析》，《河北师范大学学报》2017年第5期。
[36] 梁前德：《家庭经济状况与大学生的消费实证分析——以武汉地区2662名大学生消费调查数据为例》，《江汉论坛》2009年第8期。
[37] 张玮文、丁尚：《北京大学生消费现状调查研究》，《首都师范大学学报》2013年第3期。
[38] 林梅、琚迎：《“90后”大学生消费结构的调查分析》，《思想理论教育》2014年第2期。
[39] 曾晓玲、杨倩、杨雅伟：《当代大学生消费结构的变迁及动力研究——基于“70后”与“90后”大学生的比较》，《思想理论教育》2015年第4期。
[40] 程诚：《大学生消费的同群效应》，《青年研究》2015年第2期。
[41] 邓先奇：《消费主义对当代大学生的影响分析》，《学校党建与思想教育》2016年第3期。
[42] 李源峰：《浅论当代大学生理性消费行为的引导策略》，《学校党建与思想教育》2015年第8期。
[43] 魏星：《校园新媒体在大学生消费观教育中的作用探究》，《思想教育研究》2016年第4期。
[44] 黄文彬、曾晓玲：《当代大学生消费伦理建构的价值选择与实践路径》，《思想理论教育》2017年第7期。
[45] 卢嘉瑞、吕志敏等《消费教育》，人民出版社，2005，第324页。
[46] 卢嘉瑞、吕志敏等《消费教育》，人民出版社，2005，第325页。
[47] 中原秀树、方正淑：《欧美的消费教育》，《外国中小学教育》1989年第5期。